孔子關於人生的名言

2015-03-10shixisheng 孔子的名言

  孔子是一名偉大的思想家,在教人做人方面是一名佼佼者,對於人生方面也是非常值得我們敬佩的。

  1.  不學禮,無以立。

  2.  己所不欲,匆施於人。

  3.  己欲立而立人,己欲達而達人。

  4.  躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

  5.  見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  6.  三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  7.  吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  8.  居處恭,執事敬,與人忠。

  9.  君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  10.  行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

  11.  孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  12.  君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  13.  過而不改,是謂過矣!

  14.  過,則匆憚改。

  15.  不遷怒,不二過。

  16.  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  17.  人無遠慮,必有近憂。

  18.  無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  19.  士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

  20.  執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  21.  與朋友交,言而有信。 以文會友,以友輔仁。

  22.  益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  23.  君子欲訥於言而敏於行。

  24.  君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  25.  巧言亂德。

  26.  巧言令色,鮮矣仁。

  27.  剛、毅、木、訥近仁。

  28.  有德者必育言,有言者不必育德。

  29.  聽其言而觀其行。

  30.  君於不以言舉人,不以人廢言。

  31.  古者言之不出,恥躬不逮也。

  32.  君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

  33.  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  34.  言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  35.  好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也盪;好信不好學,其蔽也賊;

  36.  好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  37.  恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  38.  事君,敬其事而後其食。

  39.  禮之用,和為貴。

  40.  放於利而行,多怨。

  41.  發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

  42.  飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  43.  不義而富且貴,於我如浮雲。

  44.  賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  45.  士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  46.  富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

  47.  富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  48.  有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。

  49.  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  50.  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  51.  志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  52.  君於疾沒世而名不稱焉。

  53.  夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  54.  君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  55.  君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  56.  君子之仕也,行其義也。

  57.  子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

  58.  君子和而不同,小人同而不和。

  59.  君子矜而不爭,群而不黨。

  60.  君子周而不比,小人比而不周。

  61.  君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  62.  仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  63.  放於利而行,多怨。

  64.  求仁而得仁,又何怨。

  65.  質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

  66.  君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  67.  法語之言,能無從乎?改之為貴。

  68.  (“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  69.  見善無不及,見不善如探湯。

  70.  君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

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