現在有人對你們說「犧牲你們個人的自由,去求國家的自由!」我對你們說:「爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!」 
哪有貓兒不叫春?哪有蟬兒不鳴夏?哪有蛤蟆不夜鳴?哪有先生不說話? 
大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人 
身行萬里半天下,眼高四海空無人 
對人事可疑處不疑,對原則不穎處存疑 
多談些問題,少談些主義 
保險的意義,只是今天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。今天預備明天,這是真穩健;生時預備死時,這是真曠達;父母預備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現代人。 
美國人來了,有麵包,有自由;蘇聯人來了,有麵包,無自由;他們來了,無麵包,無自由 
寬容比自由更重要 
發明不是發財,是為人類 
依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。 
做學問要在不疑處有疑,待人時要在有疑處不疑。 
容忍比自由更重要 。 
有人告訴你「犧牲你個人的自由去爭取國家的自由」可是我要告訴你「為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。」 
我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接於他有恩了,我自然很願挨罵。 
幾度細思量,意願相思苦 
成功不必在我,而功力必不唐捐。 
多研究些問題,少談點主義。 
有幾分證據說幾分話,有七分證據不說八分話。 
其實朋友是人造的關係,是自由選擇的「人倫」,弟兄是天然的關係,是不能自由選擇的「天倫」。 
容忍是一切自由的根本:沒有容忍,就沒有自由。 
不做無病之呻吟 
自由平等的國家不是一群奴才建造起來的 
一個國家沒有紀實的新聞而只有快意的謠言,沒有公正的批評而只有惡意的謾罵和醜詆,——這是一個民族的大恥辱。這都是摧殘言論出版自由的當然結果。 
是因為孔丘、朱熹的奴隸少了,卻添上了一班馬克思、克魯泡特金的奴隸。 
墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。 
無目的讀書是散步而不是學習。 
也想不相思,可免相思苦。幾次細思量,情願相思苦。 
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